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缅怀根敦群培(原创)  

2016-08-03 10:34:47|  分类: 丙申西藏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     临近大昭寺的八廓南街上,有一座影响深远的纪念馆:根敦群培纪念馆!是拉萨市爱国主义教育基地。

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第一次漫步八廓街,就走访了这座纪念馆:古朴的楼宇外形,精致的门廊窗棂,让我感受到,最浓郁的藏家风情。
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      纪念馆坐落在根敦群培最后的住所嘎如夏大院内。原来的建筑破旧不堪,现在的建筑是经过“修旧如旧”以后展现的新面貌。
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入门,瞻仰根敦群培半身像,了解根敦群培的生平:
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根敦群培是二十世纪五十年代前期一名坚定的爱国主义者,是藏族杰出的诗人、翻译家、藏族启蒙思想家、藏族人文主义和理性主义的先驱、藏族现代绘画的开创者、唯物主义识论者、藏族当代科学探索者。(录自前言)
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       根敦群培出生于1903年,故乡在安多日贡(现属青海黄南藏族自治州同仁县)。4岁被认定为西藏多吉扎寺活佛久美索朗兰杰的转世灵童,早早开始藏文、修辞和诗词创作的学习,先后辗转于亚玛扎西齐寺、西关寺、拉不楞寺、哲蚌寺(果芒扎仓)等五、六所寺院。
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       进入展区,走进根敦群培的人生旅途——三层展厅分成四部分:安多启蒙求知(24年),拉萨钻研佛法(7年),南亚学识精进(12年),生前最后岁月(拉萨嘎如夏大院)。(小图引自网络)
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      参观启蒙求知部分:很欣赏根敦群培在11岁时创作的唐卡,关注他儿时的形象塑造;也关注他在哲蚌寺呆过的果芒扎仓(鲁本康村),好想见识他在辩经过程中的英俊形象?!(六年前,见识过色拉寺、大昭寺、扎什伦布寺的辩经场面,唯独在哲蚌寺没有看到。)
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南亚的12年,是根敦群培最辉煌的12年。从西藏到印度、斯里兰卡等地学习取经,到后藏地区的考察研究,为藏传佛教的发展和完善,作出了巨大贡献。展厅中,展出了根敦群培的大量书稿,著作,也展出了他在南亚的足迹和资料(线路图)。
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                    展厅中,陈列有根敦群培使用过的大量物品:有碗套、酥油盒、糌粑盒、木盘;皮靴、皮质褡裢等生活用品,有书架、写字板、铁皮箱,和手稿、笔记、日记、诗、唐卡等文化用品。他一生写的著作,至少数十部:代表作有《白史》、《龙树<中论>奥义书》、《西藏欲经》,译作有《青史》、《法句经》、《沙恭达罗》、《那波之歌》、《军事操典》,还有史料作品,哲学作品和各种形式的文学作品(诗歌、散文)等。
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在这些著作中,根敦群培不仅阐述了他对佛经的最新研究成果,而且传播了新时代的新思想;呼吁废除西藏“政教合一”的旧制度,对传统文化和禁锢观念形成了理性批判。这些,都是当时的噶厦政府所不愿看到的。
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 进入“最后岁月”展区:有根敦群培生活的场所,也有根敦群培圆寂的现场。
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1945年回到西藏,1947年遭到噶厦政府逮捕, 根敦群培曾被关押在“明孜夏”的监狱里,直到1950年才被释放。1951年, 根敦群培住进嘎如夏大院(北间三楼),同年8月与世长辞,享年只有49岁! 
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       再过几天,就是大师逝世65周年的纪念日!就用现场拍摄的几张图,来缅怀大师一生的努力!衷心希望:有更多的人能了解和知晓大师的一切。愿大师的期望能早日实现!愿我们的西藏能越来越好!!! 
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