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乙未巡游重庆篇:磁器口--嘉陵江边的山城古镇(原创)  

2015-12-04 14:36:27|  分类: 乙未巡游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       由鑫记杂货店,进入磁器口的核心区。那里,有精致的古镇大门。

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那里有知名的古宅豪门:
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磁器口位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔:东临嘉陵江,南接沙坪坝,西接童家桥,北靠石井坡,距主城区3公里。磁器口古镇始建于宋代:作为嘉陵江边重要的水陆码头,曾经是“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”的繁华之地。
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       钟家院,是进入磁器口第一个大院,有百多年的历史。宅院的主人为钟云亭老先生,相传是慈禧太后的外采办。告老还乡后设计并建造了这处宅院。
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钟家院门廊前:一尊很有趣的雕像:叙述着磁器口的故事。
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钟家院门廊里面,是五行图案,喜庆氛围:
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钟家院的建筑格局,极具北京四合院特色!
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     走进明清街,关注民宅建筑,了解蜀地风情。
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那里的木构门廊和窗棂,让我嗅到已经逝去的“老家”味道!我们家在上海浦东的老房子,如果没有被拆迁,如今也是108岁的高龄啦。
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      走进商业街,又见人头攒动的繁荣景象:
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也许是它的巴蜀味道,也许是因为它的建筑风格:1998年磁器口古镇被国务院确定为重庆市重点保护传统街,2010年入选中国历史文化名街,是历经千年变迁演变而来的重庆市重点保护传统街。
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      很欣赏横街上的“气味”博物馆:走进去,才发现是一家销售带味道小商品的店家。货架上,摆放着香味笔记本,干花书签等。
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因为人很少,所以更清新特别:那淡雅别致的氛围,愈加显得可爱又醒目! 
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      很欣赏磁器口的石板街:古镇磁器口有12条街巷,地面大多由青石板铺成,沿街店铺林立。
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       漫游石板横街,感受街中的巴蜀风情:不仅仅是特色建筑,特色店铺:
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吊脚楼“懒懒的小窝” ,
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 奶奶的背篓 和“一个摄影师的店”。
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 还有许多特别的故事:(名人足迹)
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(汪逆跪像) 
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(深水井) 
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(高石坎) 
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 (少妇尿童:护龙水)
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(文昌宫、文帝雕塑) 
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       磁器口古镇给我的印象,宛若一座高楼大夏:拾级向上,有白崖山民俗文化村。(磁正街社区)
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       磁器口的民俗文化,底蕴很丰厚:巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化,在古镇都能找到它们生存的空间。民俗文化中,有独具特色的川剧清唱、火龙表演;有工艺独特、品种繁多的传统旅游产品,有毛血旺、千张皮、椒盐花生为代表的饮食三宝等。 
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        拾阶向下,进入市河景观区:
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 看年轻人祭拜桥头观音! 
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                         磁器口的民俗文化有三多:寺庙多、茶馆多、名人足迹多。寺庙中的代表,是“九宫十八庙”之说:曾经过宝善宫的门廊·:原味道教宫观,抗战时期改为嘉陵小学,现在是重庆地方特色博物馆。1976年诺贝尔物理学获奖者丁肇中,曾在此读过书。
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        曾经经过宝轮寺,了解过磁器口的来历:
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宝轮寺建于唐初,寺地范围也很大,大雄宝殿正梁上,刻有“尉迟恭建修”字样。磁器口最早的名字叫白岩场,始于宋真宗咸平年间。明建文四年,建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位,从地道仓皇逃出皇宫后削发为僧,浪迹天涯到巴蜀一带,曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四、五年。后人知道这一典故,曾将白岩场改称为龙隐镇,将宝轮寺改名为龙隐寺:香火因此更加旺盛,宝轮也成为川东远近闻名的古刹。
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明末清初张献忠入川时,曾将宝轮寺几乎烧尽,仅存大雄宝殿。二十世纪初,历史发生巨大变革:民族工业逐步进入磁器口。本地商绅于1918年创建新工艺制瓷的“蜀瓷厂”,最发达时达到70多家。龙隐镇由此改名为瓷器口,后发展成为磁器口。已经被破坏的宝轮寺,也重新得到恢复。磁器口,逐渐成为民俗文化的重要展示地:正月龙灯、清明风筝、端午龙舟、七月河灯、中秋赏月、重阳登高,与香会、庙会、花会相互连接,营造出一派生气十足的川渝气派。(网络图片)
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       民族工业的发展,又带动水运事业的发展:磁器口逐渐成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产和各种物质的集散之地;重庆城里的一些大商贩,干脆在磁器口开设分店收购货物。横街、正街的码头路上,至今保留着旧时的码头标识和丰韵风华:(古渡码头)
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槐树下 
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 正街渡口、月老台
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       漫步夜码头,远望嘉陵江景:山城重庆的魅力,深深印在心底......
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